图为工匠利用水磨将柏树打成木浆。湖南日报记者 童迪 摄

沿着318国道向西行，在雅鲁藏布江中游北岸，距拉萨120公里左右一处世外桃源般的小镇便在暗香浮动中映入眼帘。近日，“天河两岸看西藏”新媒体采访组一行驱车来到被誉为“藏文鼻祖之乡、水磨藏香之源”的尼木县吞巴镇实地探访。

藏香制作工艺代代相传

刚走进吞达村，就看到房屋散落在山谷之中，远处雪山融水形成一条条小溪，从村子中穿流而过。溪上，分布着大大小小用于研磨藏香原料的水磨，正在以水为天然动力磨制藏香原材料。

72岁的索朗罗布正熟练地晾晒自己制作的藏香原料——柏木泥砖。改革开放前，他曾在吞达村担任小学藏文代课教师，1994年开始，索朗罗布先是务农，期间，他学会了制作藏香的技艺。“以前生活条件不好，制作藏香对于家庭生活的改善有很大帮助。现在除了自己投入的材料钱，每月纯收入5000多元。”

采访期间，记者有幸观看了藏香原材料制作的初步工序。只见制作者先是把柏树干锯成去皮小段，中间打孔，然后用木楔子紧紧插上，将木楔子嵌入水车摇臂，在水车带动下，柏木段在铺着石板的槽中被磨成木泥。在这个过程中，要不时往槽里加水，避免已磨成的木粉随风吹散。

来自四川从事藏香生意的严先生不远千里来到吞巴镇挑选藏香。“尼木藏香还保留着传统的藏香制作工艺，且在制作过程中不伤害生物，原料配方独特，具有杀灭细菌等功效。”据了解，藏香原材料很丰富，以柏树主干为主料，再配以藏红花、麝香、白檀香、红檀香、紫檀香、水安息等28种香料，按适当比例搓揉而成。

除了坚持纯手工制作藏香，代代相传也是手艺延续下来的重要方式。尽管自己仅做了6年的藏香，但索朗罗布把手艺传给了儿子米玛扎西，后者从12岁就开始制作藏香，并把成品放在网上销往区内外。

藏香产业健康发展

“吞巴镇每家人都会制作藏香，制作手艺却参差不齐，曾出现恶性竞争的情况。” 尼木县委宣传部副部长文博告诉记者，为了进一步整合资源，促进产业规范化，帮助老百姓增收致富，让更多群众走上产业脱贫的道路，吞巴镇在2016年成立了第一个以藏香制作、销售和工艺展示为一体的企业——尼木吞巴藏香净土产业有限公司。

从事藏香制作30多年的欧珠告诉记者，“我从小就跟着父辈学习藏香制作技艺，以前主要是以家庭作坊的形式制作、销售藏香，销路有限，卖不上好价钱，家里日子过得紧巴巴的。”欧珠说，自从村里成立了尼木吞巴藏香净土产业有限公司，他和乡亲们都加入其中，现在我们在家门口就有了稳定的工作和收入，实现了脱贫致富。“现在党和国家的扶贫政策那么好，凭着自力更生的意志和勤劳的双手，踏实搞好藏香产业，日子肯定会越来越好。”

文博表示，尼木吞巴藏香净土产业有限公司目前吸纳了建档立卡贫困户30户，经营过程中，坚持以党建引领，通过“党支部+公司+合作社+农户”的模式，实行股份制自主经营，并建立“四大机制”积极引导和鼓励群众参与到藏香生产中来，实现增收致富。在公司收益分红方面，2018年该公司人均分红1.8万元。据介绍，吞巴镇目前一共有四家藏香合作社。

随着西藏旅游文化产业的不断发展，尼木藏香成为许多“爱香”之人在创业路上的首选文创产品之一。当地农牧民合作社也随之瞄准文创产品与体验市场，让藏香文化以新的传播方式，走进千家万户。

据了解，吞巴乡藏香制作工艺在2008年被列入国家级非物质文化遗产，吞巴藏香已在2013年申请成为国家地理保护标志产品。

“文香故里”做足人文旅游

尼木吞巴景区所在地是藏文字创始人、藏香创始人吞弥·桑布扎的故乡，景区内至今仍完整的保存了吞弥·桑布扎故居、经堂、吞巴庄园等古建筑。

据了解，吞达村整个规划以“藏文鼻祖之乡、水磨藏香之源、幸福和谐之村”为定位，紧扣吞弥·桑布扎为代表的藏文与藏文化特色，传承弘扬水磨手工藏香为代表的非物质文化遗产，将农业生产与农村生活、历史保护与旅游开发、工艺传承与经济发展有机融合。

牢牢把握吞巴现有核心资源，将文化与旅游资源完美结合。文博告诉记者，一方面是建立藏文字和藏香博物馆，宣传藏香、藏文字对西藏文化的重要影响。另一方面是展示以水磨手工藏香制作工艺为代表的非物质文化遗产，将藏香、藏纸、藏雕刻、藏陶、藏靴、藏戏、藏鼓等民族特色产品展示在吞巴景区，倾力打造一条专属尼木的文化长廊。

目前，吞达村已成为自治区 “拉萨—日喀则”黄金旅游线和拉萨“一环一线”精品旅游线上的关键景点，是拉萨七大优先发展旅游区之一的非物质文化遗产旅游区。全村民居外观全部改造完成，景区功能进一步提升。拉日铁路从吞达村南部通过，尼木县唯一的车站就设在吞达村境内。（西藏日报记者 李斯睿 米玛 裴聪 汪纯 ）